“做为管理者，唐僧教会了我们什么”

本篇文章2264字，读完约6分钟

唐僧告诉我们“别看水浒传，别老看三国”。 中国四大经典中，似乎只有《西游记》可以伴随我们一生的成长。 小时候，我们看《西游记》是个奇怪的故事，喜欢看孙悟空施魔法，大战各路妖魔鬼怪。 我们长大后进入社会，开始领略人生百态酸甜苦辣的时候，看《西游记》是现实的映射，喜欢领略每个角色背后的社会意义。 我们担任管理职务和领导职务时，《西游记》是管理宝典，教会了我们如何组建团队，克服许多困难，最终恢复真经。 据说我们从职场消失的时候，《西游记》是修身秘书，按照道家的思想解读修行，会成仙，长生不老。

但是，从任何角度来看，这些解释都与历史上真实的唐僧玄奘法师相去甚远。 历史记载，玄奘法师在一千四百年前的唐朝，一个人走了十万多里，翻雪山，过沙漠，九死一生，到去当时佛教中心——遥远的印度取经，前后十七年的时间。 回到长安后，将从印度带回的最庞杂最困难的梵文佛经翻译成中文，创立法相唯识宗，成为开宗立派的佛学大师。

玄奘在幼年时父母双亡，13岁出家。 19岁就已经养成了“通晓经典，爱古尚贤，不入雅正之籍，不习圣哲之风”的习性。 六、七岁时，玄奘已经因苦学而受到广泛赞誉，拥有“释门伟器”的称号。 但是，备受赞誉的玄奘却不满足，在长安听完印度名僧的讲话后，仰慕印度作为宗教圣地的魅力，在“有诏不允许”的情况下，还是以不屈不挠的姿态去西行，去遥远的印度探索佛学的真谛。

为此，他有意识地请老师学习梵语，有意识地加强体力训练。 例如爬山，尽量不喝水。 终于在二十八岁那年，一个人开始走上西行求法的道路。

玄奘在西行的求法路上历经磨难，遇到唐朝三令五申禁止国民出境的边境制度的反抗，冒着被官方通缉的偷渡的社会压力，小心翼翼地昼伏夜行。 在激流中，决不能渡海的葫芦川、没有官方证书就出不来的玉门关、其间隔着百里沙漠、途中没有水草、里面日夜与张弓射箭守兵的“五峰”、以及无法进入的八百里戈壁滩等 但是，他凭借对佛陀和菩萨的虔诚，以及“不求财利，无冀名，但为无上的正法而倾听”的坚定信念，防止了求法途中的疲惫、饥饿、缺水、险些丧命等一切精神上的破坏。 而且玄奘法师凭借对佛法的信念和虔诚，每次遇到危机时都清除杂念，静静吟诵观音心经，以逃避各种灾难。 玄奘法师为了问路来到了印度。 他更珍惜学习佛经和佛经以外的经典的机会。 听了那烂陀罗寺主戒贤法师的讲经，去印度旅行搜集了所有佛教经典，积极参加了辩经。 在每次辩论赛中，他都精心准备、审慎对待，谦逊的品格、才华横溢的才华、极高的修养，常常成为辩论赛众目睽睽之地，印度最高戒日王和第二位鸠摩罗王相争供奉。 但是，他排除万难，用尽一生的精力，终于带着四十二岁时追求的佛经和佛像，踏上东归大唐之旅，实现了在中土发扬佛法的梦想。

读了这段历史，在虚构的唐僧、善良软弱、能干的弟子的帮助下终于走上了道路； 一个是真实的玄奘，一个人舍身求变，“没有永远正确的东西”，成为鲁迅笔下中国精神、中国脊梁的代表。 哪个是我们的学习对象？ 作为管理者，我们应该向他学习什么？ 这曾经是一个让笔者困惑的问题，有一天我知道了玄奘大师创立的法相唯识宗的教诲，读了《西游记》更深的含义。 简言之，法相唯识宗认为“三界唯心、万法唯识”，世间一切现象，都是我们内心活动的一个影像、一个投影。 心外无事，心外无事。 佛、菩萨、仙人、妖魔鬼、唐僧、师徒等，都是心灵意识的影像和投影，并非真实存在。 用现代人的话说，“理想的内容在你自己，阻碍也在你自己。 ’心之魔不生，外面之魔不生。 要克服心魔，还是要向内寻找原有的良知和良心，散发出自性之光。

唐僧代表了我们的良知和良心，孙悟空、猪八戒、沙和尚代表了我们身体的意义，代表了我们的贪婪。 由此可见，《西游记》是一部经典教材，教会我们如何协调“身、言、意”，消除“贪婪、嗟、痴”，进行自我修炼、自我管理或指导。 为什么像我们一样聪明，却不太容易读懂这个意思？ 可能与潜藏在我们内心深处的“管理、控制、指挥、指导……”的欲望有关？ 这和我们潜意识里潜藏的“问题出在别人身上”的想法有关系吗？ 和我们的身体、心灵二元对立、管理者和被管理者二元对立有关系吗？

幸运的是，更多的声音警告说，管理自己是领导者的出发点。 维萨卡首席执行官迪霍克这样警告管理者。 “想要管理的人，主要的作用是管理自己的诚实、品质、伦理、知识、智慧、脾气、言论、行动。 这是一项多而杂、不断、难以置信的困难、经常被避免的任务。

我们很少花时间进行自我管理，也很少有人擅长这条路。 这是因为管理自己比规定和控制别人的行为要困难得多。 但是，无论人们如何获得权威，他们都没有准备因为缺乏自我管理而利用其权威。 因为他们得到的权威越大，他们就越危险。 自我管理必须占有我们50%的时间和最优秀的能力。 同时，我们这样做的时候，一定会出现管理伦理、道德、精神的基本要素。 ”这样的表现让人感到“东洋有圣人，西洋有圣人，此心同，此理同”是什么。

玄奘法师通向西行的道路是由信念、坚韧、智慧铸造的求知欲之路，是民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。 管理者应该不顾玄奘法师身上那种使命、理想、追求、千难万险，毅然决然地学习经受考验的精神，应该学习唐僧自我管理、自我提升的修心之路。 每个管理者都应该像唐僧一样，学会用自己的良心和良知邀请自己进入幸福的明天。

【摘录:管理的智慧】

小编:牛大嘴

如果你想管理好自己。 如果自己管理的话，你想放弃管理。 然后你走上指导的道路。 / BR// BR// BR// BR// BR// BR /