“智慧领导的32字真经！”

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提示:智慧就是智慧，做事就是要发现内在的本质，认识人，明辨是非。 作为领导者，我们有三种方法拥有智慧原则。 学习时势(儒家思想)，就是不断学习，不断实践，总结。 从中国以前传下来的寻找领导人的智慧，常常走向两端，特别是高大，比如为国为民传世，特别是务实，不惜手段。 在许多方面，还没有掌握像西方那样科学包装它的妙方。 在最近举行的北大总裁班的课上，一家民间公司的人向我提问。 领导智慧是什么？ 我觉得这个问题很有趣。 领导智慧可以给出多个静态定义，但似乎都不准确。 那个时候，我给了动态的定义。 我们的领导方式因时、势、人而异。 在常态下，有序、服从制度、按部门行事、谨慎稳重是优秀领导智慧的体现，但在非常时期需要领导非常的智慧。

也就是说，智慧工作，就是要发现内在的本质，知己知彼，明辨是非。 作为领导者，我们有三种方法拥有智慧原则。 学习时势(儒家思想)，就是不断学习，不断实践，总结。 道法自然(道家思想)是指从自然规律中得到启发和感悟。 戒生慧(佛教思想)是指带着戒学习后就会产生慧。 中华指导艺术研究院( ldys )院长谭小芳总结了智慧指导的32个字的真经。

一、塞翁失马，焉知非福

塞翁为马，焉知非福，这是寓言故事，告诉我们成功不在于你经验的多寡，而在于你对经验的感悟！ 作为领导者首先要了解领导才能！ 在现实生活中，领导者是常用的语言。 领导者是行为，也是过程，可以定义为关系、功能，也有最人性化的解释。 领导者是服务。 这是从不同的立场对领导人的说明，各有侧重。

领导行为需要两个基本特征。

第一，以大体性为基础的力量进行影响。 这种影响本质上是双向的，取缔了对影响过程中地位、身份、财富等外部力量的依赖。 信息表达的开放性表现在共同思维的过程中，双方在对话思维中探索的是与小我个人利益无关的客观真理。 基本上进行信息表达提供了双方能力迅速发展的机会，加强了领导和下属的信任关系！

第二，多次以优势为中心进行组织。 组织的好处超出了狭隘的个人立场，总是在信息表达者之间展示着全体成员的共同好处。 大体上是组织的好处和毫无疑问的让其代表显得强大！ 个人差异和感情的破坏性受到了限制。

但是，要想让你的行动真正体现出这些特征，首先需要依靠内心对以下四点的承诺，建立牢固的信任关系。

1 .诚实，说实话

2 .遵守诺言

3 .公平待人

4 .尊重他人。

二、活在当下，身心合一

菩提书中没有树，明镜也不是台，本来什么都没有，哪里会引起尘埃？ 人是人，不需要刻意成为人； 世界本来就是世界，不需要精心处世。 坐禅也禅，行也禅，一花一世界，一叶一如来。 春天从蓝到花，秋天到叶子凋谢，无限般若心自在，语言安静，动物自然。 合理自然，偶遇安全，悠闲，活在当下！

活在当下，心理学上叫做这个地方。 回到明天，明天有多少事，我要等明天，万事都会失足。 明天永远不会来。 因为来的时候已经是今天了。 只有今天是我们人生中最重要的一天； 只有今天是我们人生中唯一能把握的一天； 只有今天是我们唯一可以用来超越对方，超越自己的日子。

疾病有痛苦，没有疾病也有痛苦，人生受着各种各样的痛苦。 生命中的生、老、病、死四个阶段本身就是痛苦的，在生命的洪流中，饱受环境的变化、人事的变动、感情的变化、内在身心和外在环境的各种烦恼。 这些都是痛苦的，具体表现为生苦、老苦、病痛、死苦、求不得苦、怨恨会苦、爱别离苦、爱别离苦8个方面

以酒为歌，人生几何学？ 人虽百岁，三万多天，白驹过隙，只为突然。 夸张地说，人一生只不过有三天，即昨天、今天、明天。 昨天是无效的票，是过去的历史，不能改变； 明天是未到期的票，是未兑现的事实，无法预测； 只有今天能掌握，最现实。

佛陀总结世界上出现的四个真理就是四谛法门。 这世界上的两个真理是有遗漏的苦果、苦因，被称为苦集二谛，这世界上出来的两个真理是无遗漏的果、无遗漏的原因，被称为灭道二谛。 苦灭道四圣谛是佛法的基础，佛法的支柱。 是大乘、小乘、如来禅、祖师禅、净土法门、密宗法门，一切佛法都离不开四圣谛。

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