“清代玉器快速发展得益于爱玉皇帝乾隆”

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历代玉器有春秋、西汉、干隆时代、不对称代、不同特色三次辉煌特色，都留下了丰富的玉文化遗产。

清之干隆帝在位六十多年，期间更创造了新的辉煌，“干隆工”也成为了这一时期优秀玉器的代名词。 “干隆工”鲜明的时代特征，给玉雕的形式美带来了新的传播和提高。 大型玉山子、仿器、痕都斯坦薄胎、题字落款、各种新主题素材、新器形和新材质涌现，形成繁花似锦的大好局面，是历代三大亮点中最辉煌的，这与爱玉皇帝密切相关。

这个时期宫廷的玉器令人印象深刻，除了精湛的工艺品外，备受赞誉的还有创新意识。 宫廷画家参加了玉雕的创作设计，意大利画家郎世宁的一些画稿也成为玉器。

收藏、鉴赏玉器是干隆的一大爱好，宫中建筑事务所设有玉工作室，但仍不令人满意。 另外，增设“如意馆”，供优质玉匠(主要来自苏州)琢磨。 珍贵的玉雕《三希堂玉册》刻在如意馆里。 这本玉册是苏州玉匠朱时云进京刻的，已经一年多了。 后来，朱时云不习惯宫中生活，生病回苏。

干爱玉很有雅趣，特别是对古器评价很高，作为古玉考古鉴定专家的皇帝是历代中独一无二的。 他和最亲近的苏州玉工姚宗仁说:“我总是在艺能方面商量，但动辄谈得很接近情理。 ”史料记载，干隆有一次看《玉杯》，很喜欢，以为是古器，特地叫姚宗仁认出来。 姚宗仁看着说:“髋部！ 小人之祖所为，世之显，故知之。 ’原来这个“玉杯”是姚家祖琢磨制作的，他以前看过，所以能认出来。 干隆听到这话，特别惊叹。

干隆喜欢作诗赞美玉，历史上罕见。 据记载，他一生创作了700多首咏玉诗。 其数量惊人，诗作平凡，但爱玉之情溢于言表。 他对苏州琢玉艺了解甚多，曾作过御诗“专诸巷也有妙手”。

清玉雕的器皿讲究“形之古雅”，结合青铜彝器的精良和以前流传下来的玉雕技术特色，拥有新的“仿之作品”。 打开玉雕炉瓶的新特色，表现出多个造型端正、刻得优美的新奇作品，特别是刻有“干隆仿制”年间的印记，成为这一时期的特征。

达斯坦玉器吸收了印度和波斯的玉器制作风格，进行了改良和提高。 据了解，干隆对此评论称“不求宝藏，常来不丢人”，对“洋为中用”和“古为今用”有同样的认识。 以前传下来的迅速发展离不开时代的创造性。

皇帝的印章被称为“玺”。 秦汉以降，封建王朝统治者将玉玺作为皇权思想的主要表现形式和权力象征。 干时期琢制作的玉玺数量最多，雕刻工艺精巧，使用的玉材也更讲究。 玉玺都是宫中玉工作室制作的，上面排列着云龙，意为“真龙天子”。 史料记载，干隆有《二十五方玉玺》，另有不同用途的多处玉印。

优秀的清代玉器具有里程碑的重要作用，为玉雕新的形式美开辟了广阔空的空间。 干隆作为主要推动者，以个人的审美观影响着玉雕未来的快速发展，体现为“新有古，流有源”。

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